ترياق الحياة في الفتاوى المدللة من الصلاة - صلاح أبو الحاج
المبحث الثَّالث الأذان والإقامة
أقول وبالله التوفيق: لا يُجزئ عن الأذان ويعاد؛ لأنَّ ما يَصدر لا عن عقل لا يعتد به: كصوت الطيور. ينظر: التبيين 1: 94، والبحر 1: 277، والله أعلم.
90) فتوى
أذان المرأة
السؤال:
ما حكم أذان المرأة وإقامتها للقوم؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: يُكره أذان المرأة؛ لأنّها منهية عن رفع صوتها؛ لأنه يؤدي إلى الفتنة، ولأنها إن رفعت صوتها فقد ارتكبت معصية، وإن خفضت فقد تركت سنة الجهر؛ فعن ابن عمر - رضي الله عنهم - أنه قال: «ليس على النساء أذان ولا إقامة» في معرفة السنن 2: 266، ولم يُنقل عن السّلف حين كانت الجماعة مشروعة في حقهن، فيكون من المحدثات ولا سيما بعد انتساخ جماعتهن، لكن لو أذّنت امرأة للقوم أجزأهم عن الأذان مع الكراهة، ولا يعاد؛ لحصول المقصود وهو الإعلام. ينظر: التبيين 1: 94، والبحر 1: 277، والله أعلم.
90) فتوى
أذان المرأة
السؤال:
ما حكم أذان المرأة وإقامتها للقوم؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: يُكره أذان المرأة؛ لأنّها منهية عن رفع صوتها؛ لأنه يؤدي إلى الفتنة، ولأنها إن رفعت صوتها فقد ارتكبت معصية، وإن خفضت فقد تركت سنة الجهر؛ فعن ابن عمر - رضي الله عنهم - أنه قال: «ليس على النساء أذان ولا إقامة» في معرفة السنن 2: 266، ولم يُنقل عن السّلف حين كانت الجماعة مشروعة في حقهن، فيكون من المحدثات ولا سيما بعد انتساخ جماعتهن، لكن لو أذّنت امرأة للقوم أجزأهم عن الأذان مع الكراهة، ولا يعاد؛ لحصول المقصود وهو الإعلام. ينظر: التبيين 1: 94، والبحر 1: 277، والله أعلم.