ترياق الحياة في الفتاوى المدللة من الصلاة - صلاح أبو الحاج
المطلب الأول: فرائض الصلاة:
1: 376، والمنتقى 1: 67، وصحيح ابن خزيمة 2: 89، وصحيح ابن حبان 6: 258، وغيرها، والله أعلم.
204) فتوى
فرض القراءة في الصلاة
السؤال:
ما هو فرض القراءة في الصلاة؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: أن يقرأ آية طويلة كانت أو قصيرة مركبّة من كلمتين كما في قوله - جل جلاله -: {ثُمَّ نَظَر}، وهذا في ظاهر الرواية، وأما الآية التي هي كلمة كمد حرف ص ن ق، أو حرفان: حم طس أو حروف: حم عسق كهيعص فقد اختلف المشايخ، قال الشرنبلالي: والأصح أنّه لا تجوز بها الصلاة، وقال القدوري: الصحيح الجواز.
وهذا الفرض في كلٍّ من ركعتي الفرض، وفي كلّ من ركعات الوتر والنفل، لكن مَن يكتفي في القراءة بآية مسيءٌ آثم؛ لتركه الواجب وهو قراءة الفاتحة، هذا عند أبي حنيفة، وعندهما وهو رواية عن أبي حنيفة: فرض القراءة
204) فتوى
فرض القراءة في الصلاة
السؤال:
ما هو فرض القراءة في الصلاة؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: أن يقرأ آية طويلة كانت أو قصيرة مركبّة من كلمتين كما في قوله - جل جلاله -: {ثُمَّ نَظَر}، وهذا في ظاهر الرواية، وأما الآية التي هي كلمة كمد حرف ص ن ق، أو حرفان: حم طس أو حروف: حم عسق كهيعص فقد اختلف المشايخ، قال الشرنبلالي: والأصح أنّه لا تجوز بها الصلاة، وقال القدوري: الصحيح الجواز.
وهذا الفرض في كلٍّ من ركعتي الفرض، وفي كلّ من ركعات الوتر والنفل، لكن مَن يكتفي في القراءة بآية مسيءٌ آثم؛ لتركه الواجب وهو قراءة الفاتحة، هذا عند أبي حنيفة، وعندهما وهو رواية عن أبي حنيفة: فرض القراءة