ترياق الحياة في الفتاوى المدللة من الصلاة - صلاح أبو الحاج
المبحث السّابع الحدث في الصّلاة
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: نَزعُ الماسحِ خفَّهُ بعملٍ يسير يبطل الصلاة ولو بعد التشهد؛ بأن كانا واسعين لا يحتاج فيهما إلى المعالجة في النزع، أما إن كان النزع بفعل عنيف تمت صلاته؛ لوجود الخروج بفعله؛ لأنّه بالعمل الكثير تتم صلاتَه بعد التشهد، ويكون عمله خروجاً من الصلاة بصنعه. ينظر: تبيين الحقائق 1: 150 - 151، وشرح الوقاية ص159 - 160، والله أعلم.
345) فتوى
مضي مدة المسح
السؤال:
لماذا تبطل الصلاة بمضي مدة المسح ولو بعد التشهد؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: تبطل الصلاة بمضي مدَّة المسح؛ لأنّ انقضاء المدة ليس بحدث وإنّما يظهر الحدث السابق على الشروع عنده، فكأنّه شرع في الصلاة من غير طهارة فصار كالمتيمم إذا أحدث فذهب للوضوء فوجد ماء فإنّه لا يبني على صلاته، وظهور الحدث بغير صنعه فلم يوجد منه فرض
أقول وبالله التوفيق: نَزعُ الماسحِ خفَّهُ بعملٍ يسير يبطل الصلاة ولو بعد التشهد؛ بأن كانا واسعين لا يحتاج فيهما إلى المعالجة في النزع، أما إن كان النزع بفعل عنيف تمت صلاته؛ لوجود الخروج بفعله؛ لأنّه بالعمل الكثير تتم صلاتَه بعد التشهد، ويكون عمله خروجاً من الصلاة بصنعه. ينظر: تبيين الحقائق 1: 150 - 151، وشرح الوقاية ص159 - 160، والله أعلم.
345) فتوى
مضي مدة المسح
السؤال:
لماذا تبطل الصلاة بمضي مدة المسح ولو بعد التشهد؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: تبطل الصلاة بمضي مدَّة المسح؛ لأنّ انقضاء المدة ليس بحدث وإنّما يظهر الحدث السابق على الشروع عنده، فكأنّه شرع في الصلاة من غير طهارة فصار كالمتيمم إذا أحدث فذهب للوضوء فوجد ماء فإنّه لا يبني على صلاته، وظهور الحدث بغير صنعه فلم يوجد منه فرض