ترياق الحياة في الفتاوى المدللة من الصلاة

دون الصّف ... » ينظر: الدراية 1: 171، ونصب الراية 2: 39، وفتح الباري 2: 268، وهي عند الطبراني.
وعن عليّ وابن مسعود - رضي الله عنهم - قالا: «مَن لم يدرك الرّكعة فلا يعتد بالسّجدة» في مصنف عبد الرزاق 2: 281، والمعجم الكبير 9: 270، قال الهيثمي في مجمع الزوائد 2: 76: رجاله موثقون.
وعن ابن عمر - رضي الله عنهم -، قال: «إذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة» في الموطأ 1: 10، وسنن البيقهي الكبير 2: 296، وسنده صحيح. ينظر: إعلاء السنن 4: 318.

506) فتوى
من ركع قبل إمامه
السؤال:
من رَكَعَ فلحقَهُ إمامُهُ في ركوعه فهل يصح إدراكه لتلك الركعة؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: صحّ إدراكه لتلك الركعة وإن كان مكروهاً تحريماً؛ لأنّه وُجِدَتْ المشاركةُ في جزء الركن؛ فعن معاوية - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «لا تبادروني بركوع ولا بسجود، فإنّه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا رفعت،