ترياق الحياة في الفتاوى المدللة من الصلاة

سجود السهو؛ قياساً على غيره من واجبات الصلاة؛ ولأنّ سجود السهو مما لا يتكرر فيؤخّر عن السّلام حتى لو سها عن السلام ينجبر به؛ فعن ابن مسعود - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إذا شكّ أحدكم في صلاته فليتحر الصّواب فليتم عليه، ثم ليسلم، ثم يسجد سجدتين» في صحيح البخاري 1: 156، وصحيح مسلم 1: 400.
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: «إنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سلّم ثم سجد سجدتي السهو وهو جالس ثم سلم» في المجتبى 3: 66، وسنن النسائي الكبرى 1: 395.
وعن عمران بن حصين - رضي الله عنه -: «إنّ النّبي - صلى الله عليه وسلم - صلّى ثلاثاً ثم سلَّم، فقال الخرباق: إنّك صلّيت ثلاثاً فصلّى بهم الرّكعة الباقية ثم سلّم، ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم» في سنن النسائي الكبرى 1: 396، والمجتبى 3: 66.
الثّالث: بيان ما يَفعل بعد السّجود:
وهو أن يأتي بعد سلام واحد عن يمينه تلقاء وجهه من غير انحراف بتشهد وتسليمتين على الصحيح بعد السّجود، ويأتي بالصّلاة على النّبي - صلى الله عليه وسلم - والدعاء في قعدة السّهو على الصّحيح؛ لأنّ موضعهما آخر الصّلاة؛ فعن عمران بن حصين - رضي الله عنه -: «إنّ النّبي - صلى الله عليه وسلم - تشهّد في سجدتي السّهو وسَلَّم» في صحيح ابن خزيمة 2: 134، وسنن الترمذي 2: 240، وحسنه، وسنن أبي داود 1: 273.
الرابع: السّبب المُوجب له: