تهذيب تأسيس النظر للدبوسي

کالحدث من النائم المضطجع؛ لأنه غَلَبَ وجودُه، فجُعِل كالموجود، وإن لم يوجد.
وعلى هذا مسائل منها:
ـ إن مَن صلَّى في السَّفينة قاعداً، وهو يخاف على نفسِهِ دوران رأسِهِ جازت صلاته عند أبي حنيفة؛ لهذا المعنى؛ لأن الغالب من السَّفينة دوران الرأس، فجعل كالموجود حقيقة وإن لم يوجد، وعندهما: لا تجوز صلاته.