تهذيب مسار الوصول إلى علم أصول الفقه عند الحنفية

الرَّحمن غائب بالشَّام، فلما قدم عبد الرَّحمن قال: ومثلي يصنع هذا به، ومثلي يُفتات عليه، فكلَّمت عائشة المنذر بن الزُّبير، فقال المنذر: فإنَّ ذلك بيدِ عبد الرَّحمن، فقال عبد الرَّحمن: ما كنت لأرد أمراً قضيته، فقرت حفصة ثم المنذر، ولم يكن ذلك طلاقاً» (¬1).
فعلم منه سقوط الاحتجاج بظاهر الحديث (¬2)، وأنَّه محمول على نفي الكمال؛ لئلا تُنسب إلى الوقاحة (¬3).
ب. حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إذا شرب الكلب من إناء أحدكم فليغسله سبعاً» (¬4)، فأفاد لزوم غسل الإناء من شرب الكلب سبع مرات، لكنَّ
¬__________
(¬1) في الموطأ 2: 555، وشرح معاني الآثار 3: 8، وقال ابن حجر في الدِّراية 2: 60: إسناده صحيح.
(¬2) ويشهد لهذا: ما روي عن ابن عباس - رضي الله عنهم -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «الأيم أحقّ بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها» في صحيح مسلم 1037، ومسند أبي عوانة 3: 76، وسنن الدَّارمي 2: 186، وعن أبي سلمة - رضي الله عنه - جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: «إنَّ أبي أنكحني رجلاً وأنا كارهة، فقال لأبيها: لا نكح لك، اذهبي فانكحي مَن شئت»، قال ابن حجر في الدِّراية 2: 59: «أخرجه سعيد بن منصور، وهذا مرسل جيد»، وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان في حِجري جارية من الأنصار فزوَّجتُها ... » في صحيح ابن حبان 13: 185، والمعجم الصَّغير 5: 352.
(¬3) ينظر: إعلاء السُّنن11: 82.
(¬4) في صحيح مسلم 1: 234، وصحيح البخاري 1: 75، وغيرهما.