تهذيب وتعليق لمقدمة حاشية ابن عابدين - صلاح أبو الحاج
تهذيب وتعليق لمقدمة حاشية ابن عابدين
يَسَّرَ الله تَعالى ابتداءَ تَبييضه في الرَّوضة (¬1) المَحرُوسة، والبُقعة المأنُوسة، تُجاهَ وجه صاحب الرّسالة، وحائز الكَمال والبَسالة (¬2)، وضَجيعَيه الجَليلَين الضّرغامَين (¬3) الكاملَين - رضي الله عنهم -، وعَن سائر الصَّحابة أَجمَعينَ، ووالدينا ومُقَلّديهم
¬__________
(¬1) (قَولُهُ: في الرَّوضة): هي ما بَينَ المنبَر والقَبر الشَّريف، وتُطلَقُ على جَميع المَسجد النَّبَويّ أَيضًا كَما صَرَّحَ به بَعضُ العُلَماء، وعليه يَظهَرُ قَولُهُ: تُجاهَ وجه صاحب الرّسالة - صلى الله عليه وسلم -؛ لأَنَّهُ على المَعنَى الأَول لا تُمكنُ مُواجهة الوجه الشَّريف.
(¬2) (قَولُهُ: والبَسالة): أَي الشَّجاعة كَما في «القامُوس».
(¬3) (قَولُهُ: الضّرغامَين) تَثنية ضرغامٍ كَجريالٍ، وهو الأَسَدُ، ويُقالُ له أَيضًا ضَرغَمٌ كَجَعفَرٍ، كَما في «القامُوس»، وتَثنية الثّاني ضَرغَمَين كَجَعفَرَين، فافهَم.
¬__________
(¬1) (قَولُهُ: في الرَّوضة): هي ما بَينَ المنبَر والقَبر الشَّريف، وتُطلَقُ على جَميع المَسجد النَّبَويّ أَيضًا كَما صَرَّحَ به بَعضُ العُلَماء، وعليه يَظهَرُ قَولُهُ: تُجاهَ وجه صاحب الرّسالة - صلى الله عليه وسلم -؛ لأَنَّهُ على المَعنَى الأَول لا تُمكنُ مُواجهة الوجه الشَّريف.
(¬2) (قَولُهُ: والبَسالة): أَي الشَّجاعة كَما في «القامُوس».
(¬3) (قَولُهُ: الضّرغامَين) تَثنية ضرغامٍ كَجريالٍ، وهو الأَسَدُ، ويُقالُ له أَيضًا ضَرغَمٌ كَجَعفَرٍ، كَما في «القامُوس»، وتَثنية الثّاني ضَرغَمَين كَجَعفَرَين، فافهَم.