تهذيب المدخل المفصل للفقه الحنفي

ما لم يكن خلافه المصححا ... فنأخذ الذي لهم قد وضحا

ومعناه: أننا نلتزم بما صحَّح المجتهدون في المذهب من أقوال، فأقوال المجتهدين في المذهب هي الحجة في حقّ المفتي، كما أنَّ قول المجتهد المطلق حجة في حق المجتهد في المذهب، وقول المفتي حجة في حق العامي، فهي مراتب في يسير فيها الحكم حتى يصل إلى العامي، فيبدأ بالقرآن والسنة ثم المجتهد المطلق ثم المجتهد في المذهب ثم المفتي ثم العامي، فلا يصل إلى العامي إلا بعد مروره بعدة مراحل في الفحص والتمحيص.
فإن لم ير المفتي تصحيحاً للمجتهد في المذهب يعلم أنَّ الرّاجح ظاهر عبارات الكتب من ذكر ظاهر الرواية، فيلتزم العمل به.
فإننا نراهمو قد رجّحوا ... مقال بعض صحبه وصحّحوا
من ذاك ما قد رجحوا لزفر ... مقاله في سبعة وعشر

ومعناه: أننا نرى أنَّ المجتهدين في المذهب رجّحوا كثيراً من أقوال أصحاب أبي حنيفة؛ لأنَّ المذهب ليس خاصّ بأبي حنيفة، وإنَّما هو أكبر المجتهدين في المذهب، وفي المذهب مجتهدون كثر، ورجَّح المجتهدون في المذهب من بين أقوالهم ما هو الأنسب للواقع، ومِنْ ذلك أنَّهم رجحوا لزفر سبعة عشرة مسألة، لكن حرَّر ابن عابدين (¬1) أنَّها عشرين مسألة.
¬__________
(¬1) في رد المحتار 3: 607.