تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري

وفي الأُصبعِ الزائدةِ حكومةُ عدل، وفي عين الصبيِّ وذكره ولسانه إذا لم تعلم صحَّته حكومة عدل، ومَن شَجَّ رَجلاً مُوضِحةً فذهب عقلُه أو شعرُ رأسه دَخَلَ أَرش
(وفي الأُصبعِ الزائدةِ حكومةُ عدل) (¬1)؛ لأنَّها لا ينتفع بها منفعة الأصابع.
(وفي عين الصبيِّ وذكره ولسانه إذا لم تعلم صحَّته حكومة عدل) (¬2)؛ لأنَّ منفعتَها غيرُ معلومة، فلا يجب فيها كمال الدية بالشكّ، والظاهرُ الذي يعتبره الشَّافِعيّ - رضي الله عنه - في إيجابِ كمال الدِّيَة يصلح للدفع لا للاستحقاق.
(ومَن شَجَّ رَجلاً مُوضِحةً فذهب عقلُه أو شعرُ رأسه دَخَلَ أَرش
¬__________
(¬1) تشريفاً للآدمي؛ لأنَّها جزء من يده لكن لا منفعة فيها ولا زينة، وكذا السن الزائدة على هذا، كما في الجوهرة2: 132.
(¬2) ومعرفة الصحة في اللسان بالكلام، وفي الذَكَر بالحركة، وفي العين بما يستدلّ به على النظر، وقيل: في معرفة عين الصبي إذا قوبل بها الشمس مفتوحة إن دمعت فهي صحيحة وإلا فلا، واستهلال الصبيّ ليس بكلام وإنَّما هو مجرد صوت، وفي ذكر العِنِّين والخصي حكومة؛ لأنَّه كاليد الشلاء، كما في الجوهرة2: 132، والمقصود في الحركة في الذَكر: أي للبول، كما في رد المحتار6: 584.