تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري - صلاح أبو الحاج
كتاب الدَّعوى
والقولُ قولُ مَن يُنكرُ الخيار والأَجل مع يمينه
والتحالفُ عُرِف في المعقود عليه بالنصّ على خلاف القياس.
(والقولُ قولُ مَن يُنكرُ الخيار والأَجل مع يمينه) (¬1)؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «اليمين على
¬__________
(¬1) لأنَّهما يُثبتان تعارض الشرط، والقَولُ لمنكر العوارض؛ ولأنَّ الأجلَ أَجنبيٌّ مِنَ العقد؛ لأنَّه يجوز أن يخلو العقد منه، والخيارُ مثله في قول أبي حنيفة - رضي الله عنه -، وقال أبو يوسف - رضي الله عنه -: إن كانا في مجلسِ العقدِ فالقولُ قولُ مُدّعي الخيار، وإن كان قد افترقا فالقولُ قولُ مَن ينفيه، وقال مُحمَّد - رضي الله عنه -: القولُ قولُ مُدّعي الخيار في الحالين، كما في الجوهرة2: 221.
والتحالفُ عُرِف في المعقود عليه بالنصّ على خلاف القياس.
(والقولُ قولُ مَن يُنكرُ الخيار والأَجل مع يمينه) (¬1)؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «اليمين على
¬__________
(¬1) لأنَّهما يُثبتان تعارض الشرط، والقَولُ لمنكر العوارض؛ ولأنَّ الأجلَ أَجنبيٌّ مِنَ العقد؛ لأنَّه يجوز أن يخلو العقد منه، والخيارُ مثله في قول أبي حنيفة - رضي الله عنه -، وقال أبو يوسف - رضي الله عنه -: إن كانا في مجلسِ العقدِ فالقولُ قولُ مُدّعي الخيار، وإن كان قد افترقا فالقولُ قولُ مَن ينفيه، وقال مُحمَّد - رضي الله عنه -: القولُ قولُ مُدّعي الخيار في الحالين، كما في الجوهرة2: 221.