تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري - صلاح أبو الحاج
كتاب الفرائض
..........................................................................
وابن مسعود - رضي الله عنهم -، وقد اختلف الصّحابة - رضي الله عنهم - اختلافاً شديداً (¬1)، حتى رُوِي عن عمر - رضي الله عنه - أنَّه قال عند موته: «اشهدوا أَنّه لا قول ليفي الجدّ ولا في الكلالة» (¬2).
وعن عَليٍّ - رضي الله عنه -: «مَن أراد أن يقتحم جهنم فليقض في الجد» (¬3).
¬__________
(¬1) فعن قتادة - رضي الله عنه -، قال: دعا عمر بن الخطاب علي بن أبي طالب، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن عباس - رضي الله عنهم -، فسألهم عن الجد، فقال علي - رضي الله عنه -: «له الثلث على كل حال»، وقال زيد - رضي الله عنه -: «له الثلث مع الإخوة، وله السدس من جميع الفريضة، ويقاسم ما كانت المقاسمة خيراً له»، وقال ابن عباس: «هو أب فليس للإخوة معه ميراث» وقد قال الله تعالى چ? ? ?? چ الحج: 78 وبيننا وبينه آباء، قال: «فأخذ عمر - رضي الله عنه - بقول زيد - رضي الله عنه -» في مصنف عبد الرزاق 10: 266. وعن سليمان بن يسار أنَّه قال: «فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت - رضي الله عنهم - للجد الثلث مع الإخوة» في السنن الكبرى للبيهقي 6: 407.
(¬2) فعن ابن المسيب، أنَّ عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - كتب في الجد والكلالة كتاباً، فمكث يستخير الله، يقول: «اللهم إن علمت فيه خيراً فأمضه» حتى إذا طعن، دعا بالكتاب فمحى فلم يدر أحد ما كان فيه، فقال: «إني كتبت في الجد والكلالة كتاباً، وكنت أستخير الله فيه، فرأيت أن أترككم على ما كنتم عليه» في مصنف عبد الرزاق 10: 301، ومصنف ابن أبي شيبة 16: 288.
(¬3) فعن سعيد بن جبير - رضي الله عنه - عن رجل من مراد، قال: سمعت علياً يقول: «من سره أن يتقحم جراثيم جهنم، فليقض بين الجد والإخوة» في مصنف عبد الرزاق 10: 262، والسنن الكبرى للبيهقي 6: 402، وسنن سعيد بن منصور 1: 66، ومصنف ابن أبي شيبة 16: 288.
وابن مسعود - رضي الله عنهم -، وقد اختلف الصّحابة - رضي الله عنهم - اختلافاً شديداً (¬1)، حتى رُوِي عن عمر - رضي الله عنه - أنَّه قال عند موته: «اشهدوا أَنّه لا قول ليفي الجدّ ولا في الكلالة» (¬2).
وعن عَليٍّ - رضي الله عنه -: «مَن أراد أن يقتحم جهنم فليقض في الجد» (¬3).
¬__________
(¬1) فعن قتادة - رضي الله عنه -، قال: دعا عمر بن الخطاب علي بن أبي طالب، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن عباس - رضي الله عنهم -، فسألهم عن الجد، فقال علي - رضي الله عنه -: «له الثلث على كل حال»، وقال زيد - رضي الله عنه -: «له الثلث مع الإخوة، وله السدس من جميع الفريضة، ويقاسم ما كانت المقاسمة خيراً له»، وقال ابن عباس: «هو أب فليس للإخوة معه ميراث» وقد قال الله تعالى چ? ? ?? چ الحج: 78 وبيننا وبينه آباء، قال: «فأخذ عمر - رضي الله عنه - بقول زيد - رضي الله عنه -» في مصنف عبد الرزاق 10: 266. وعن سليمان بن يسار أنَّه قال: «فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت - رضي الله عنهم - للجد الثلث مع الإخوة» في السنن الكبرى للبيهقي 6: 407.
(¬2) فعن ابن المسيب، أنَّ عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - كتب في الجد والكلالة كتاباً، فمكث يستخير الله، يقول: «اللهم إن علمت فيه خيراً فأمضه» حتى إذا طعن، دعا بالكتاب فمحى فلم يدر أحد ما كان فيه، فقال: «إني كتبت في الجد والكلالة كتاباً، وكنت أستخير الله فيه، فرأيت أن أترككم على ما كنتم عليه» في مصنف عبد الرزاق 10: 301، ومصنف ابن أبي شيبة 16: 288.
(¬3) فعن سعيد بن جبير - رضي الله عنه - عن رجل من مراد، قال: سمعت علياً يقول: «من سره أن يتقحم جراثيم جهنم، فليقض بين الجد والإخوة» في مصنف عبد الرزاق 10: 262، والسنن الكبرى للبيهقي 6: 402، وسنن سعيد بن منصور 1: 66، ومصنف ابن أبي شيبة 16: 288.