تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري

وهم عشرة: ولد البنت، وولد الأُخت، وبنت الأَخ، وبنت العمّ، والخال، والخالة، وأَب الأم، والعم من الأم، والعمّة، وولد الأخ من الأم، ومَن أَدلى بهم، وأَوْلاهم مَن كان من ولدِ الميت، ثُمَّ ولد الأَبوين أو أحدهما، وهم بنات
وقال زيد - رضي الله عنه -: «الفاضلُ لبيت المال» (¬1)، وبه أَخَذَ مالك والشَّافِعيّ - رضي الله عنهم -؛ لما رُوِي أنَّه - صلى الله عليه وسلم - سئل عن ميراثِ العَمّة والخالة، فقال - صلى الله عليه وسلم -: «نزل جبريل - عليه السلام - وأَخبرني أن لا ميراث للعمّة والخالة» (¬2)، إلاّ أنَّ هذا يحتمل أنَّه لا ميراث لهما مع صاحبِ الفرض أو صاحبِ العصبة، ومع الاحتمال لا يبقى حجّة.
(وهم عشرة: ولد البنت، وولد الأُخت، وبنت الأَخ، وبنت العمّ، والخال، والخالة، وأَب الأم، والعم من الأم، والعمّة، وولد الأخ من الأم، ومَن أَدلى بهم)؛ لأنَّ الكُلَّ لهم رحمٌ وقرابةٌ.
(وأَوْلاهم مَن كان من ولدِ الميت، ثُمَّ ولد الأَبوين أو أحدهما، وهم بنات
¬__________
(¬1) سبق تخريجه.
(¬2) فعن عطاء بن يسار - رضي الله عنه -: (إنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رَكِب إلى قُبَا يستخير الله في العمّة والخالة، فأنزل عليه أن لا ميراث لهما) في سنن سعيد بن منصور1: 70، ومراسيل أبي داود ص403.