تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري - صلاح أبو الحاج
كتابُ الصّلاة
صلاته
صلاته) (¬1)؛ لأنَّه ترك ترتيب المكان، وهو تأخيرُها، فصار كما لو اقتدى بها، ولا
¬__________
(¬1) والمراد مِنَ الأمر بتأخيرها لأجل الصلاة، فكان من فرائض صلاته؛ وهذا لأنَّ حال الصلاة حال المناجاة، فلا ينبغي أن يخطر بباله شيء من معاني الشهوة فيه، ومحاذاة المرأة إيّاه لا تنفك عن ذلك عادة، فصار الأمر بتأخيرها من فرائض صلاته، فإذا ترك تفسد صلاته، وإنَّما لا تفسد صلاتها؛ لأنَّ الخطابَ بالتأخير للرجل، وهو يمكنه أن يؤخرَها من غير أن يتأخرَ بأن يتقدَّمَ عليها، كما في المبسوط1: 184.
صلاته) (¬1)؛ لأنَّه ترك ترتيب المكان، وهو تأخيرُها، فصار كما لو اقتدى بها، ولا
¬__________
(¬1) والمراد مِنَ الأمر بتأخيرها لأجل الصلاة، فكان من فرائض صلاته؛ وهذا لأنَّ حال الصلاة حال المناجاة، فلا ينبغي أن يخطر بباله شيء من معاني الشهوة فيه، ومحاذاة المرأة إيّاه لا تنفك عن ذلك عادة، فصار الأمر بتأخيرها من فرائض صلاته، فإذا ترك تفسد صلاته، وإنَّما لا تفسد صلاتها؛ لأنَّ الخطابَ بالتأخير للرجل، وهو يمكنه أن يؤخرَها من غير أن يتأخرَ بأن يتقدَّمَ عليها، كما في المبسوط1: 184.