تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري

أو خلع خُفَّيه بعمل رفيق، أو كان أُمّياً فتعلَّم سورةً، أو عُرياناً فوجد ثوباً، أو مومئاً فقدر على الرّكوع والسُّجود، أو تذكَّرَ أنَّ عليه صلاة قبل هذه، أو أحدث الإمامُ القارئُ فاستخلف أُمياً، أو طلعت الشَّمس في صلاة الفجر، أو دخل وقت العصر في صلاة الجمعة، أو كان ماسحاً على الجبيرة فسقطت عن برء، أو كان صاحبَ عذر فانقطع عذره بطلت صلاته في قول أبي حنيفة - رضي الله عنه -، وقالا: تمّت صلاته
3.أو خلع خُفَّيه بعمل رفيق (¬1).
4.أو كان أُمّياً فتعلَّم سورةً.
5.أو عُرياناً فوجد ثوباً.
6.أو مومئاً فقدر على الرّكوع والسُّجود.
7.أو تذكَّرَ أنَّ عليه صلاة قبل هذه.
8.أو أحدث الإمامُ القارئُ فاستخلف أُمياً.
9.أو طلعت الشَّمس في صلاة الفجر.
10.أو دخل وقت العصر في صلاة الجمعة.
11.أو كان ماسحاً على الجبيرة فسقطت عن برء.
12.أو كان صاحبَ عذر فانقطع عذره بطلت صلاته) في هذه المسائل كلِّها (في قول أبي حنيفة - رضي الله عنه -، وقالا: تمّت صلاته)، فلا تبطل، وهذا بناءً على الأصل:
¬__________
(¬1) يحترز به عما إذا كان بعمل كثير، فإنَّ صلاته تصح إجماعاً، وإنَّما يتصور خلعه بعمل رفيق بأن يكون الخف واسعاً لا يحتاج في نزعه إلى المعالجة، كما في الجوهرة1: 66.