تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري

وقالا: لا يزيد بالليل على ركعتين بتسليمةٍ واحدةٍ، والقراءةُ في الفرض واجبةٌ في الرَّكعتين الأُوليين، وهو مخيّرٌ فيالأُخريين: إن شاء قرأ، وإن شاء سَبَّح، وإن شاء سَكَت
والأربعُ أفضل بالليل والنهار؛ لأنَّه أكمل ما فرض الله - جل جلاله - على عباده (¬1).
(وقالا: لا يزيد بالليل على ركعتين بتسليمةٍ واحدةٍ)، وبه قال الشَّافِعيّ - رضي الله عنه -؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «صلاة الليل مثنى مثنى» (¬2)، وفي كلِّ ركعتين [يقعد فيتشهَّد ويُسَلِّم] (¬3) استدلالاً بالتَّراويح.
(والقراءةُ في الفرض واجبةٌ في الرَّكعتين الأُوليين)؛ لما مَرَّ، (وهو مخيّرٌ فيالأُخريين: إن شاء قرأ، وإن شاء سَبَّح، وإن شاء سَكَت)؛ لما رُوِي: «أنَّ جبريل - عليه السلام - أمَّ ... النبيّ - صلى الله عليه وسلم - ... فقرأ ... في ... الأُوليين فاتحة ... الكتاب وسورة، وسَبَّح في
¬__________
(¬1) فعن عائشة رضي الله عنها، قالت: (ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يُصلّي أربعاً فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يُصَلِّي أربعاً فلا تسأل عن حسنهنّ وطولهنّ، ثمّ يُصَلّي ثلاثاً) في صحيح مسلم 1: 509، وصحيح البخاري 1: 385.
(¬2) فعن ابن عمر - رضي الله عنهم - قال: (سأل رجل النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو على المنبر: ما ترى في صلاة الليل؟ قال: مثنى مثنى، فإذا خشي الصبح صلّى واحدة، فأوترت له ما صلّى، وأنَّه كان يقول: اجعلوا آخر صلاتكم وتراً، فإنَّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أمر به) في صحيح البخاري1: 179، وصحيح مسلم1: 516.
(¬3) في أ و ب: «يسلم».