تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري

يخطب الإمامُ خُطبتين يَفْصِلُ بينهما بقعدةٍ، ويخطبُ قائماً على طهارةٍ
قُصرت الصّلاة لمكان الخطبة» (¬1).
(يخطب الإمامُ خُطبتين يَفْصِلُ بينهما بقعدةٍ) خفيفةٍ (¬2)؛ لتوارثِ الأمّة، و (يخطبُ قائماً (¬3) على طهارةٍ)؛ لقوله - جل جلاله -: {وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعة: 11]، واعتبار الطَّهارة؛ لئلا يؤدّي إلى الفصل بينها وبين الصَّلاة.
¬__________
(¬1) فعن عمر وغيره - رضي الله عنهم - أنَّهم قالوا: «إنَّما قُصِرَت الصلاة لأجل الخطبة»، ابن حزم من طريق عبد الرزّاق بسند مرسل عن عمر - رضي الله عنه -، ومثله لابن أبي شيبة والبيهقي من قول سعيد بن جبير - رضي الله عنه -، ومن قول مكحول نحوه، كما في تلخيص الحبير2: 73.
(¬2) زيادة من جـ.
فعن جابر بن سمرة - رضي الله عنه -، قال: (كانت للنبيّ - صلى الله عليه وسلم - خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويُذَكِّر الناس) في صحيح مسلم2: 589، ومسند أحمد 34: 452، وسنن الدارمي 2: 975، وقال حسين سليم أسد: «إسناده قوي».
(¬3) فعن ابن عمر - رضي الله عنهم -، قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب يوم الجمعة قائماً ثم يجلس ثم يقوم) في صحيح مسلم2: 559.