تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري - صلاح أبو الحاج
كتابُ الصّلاة
ويجهر الإمام بالقراءة في الرَّكعتين، وليس فيهما قراءة سورة بعينها، ولا تجب الجُمعة على مسافر ولا امرأةٍ ولا مريضٍ ولا
ولا حجّة للشَّافِعِيِّ - رضي الله عنه - في اعتبار الأربعين؛ لأنَّ «النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أقامَها مع اثني عشر رجلاً في اليوم الذي نزلت فيه الآية» (¬1).
(ويجهر الإمام بالقراءة في الرَّكعتين)،كذا فعله - صلى الله عليه وسلم - (¬2) والأئمةُ بعده.
(وليس فيهما قراءة سورة بعينها)؛ لما ذكرنا من قبل.
(ولا تجب الجُمعة على مسافر (¬3) ولا امرأةٍ (¬4) ولا مريضٍ ولا ..........
¬__________
(¬1) فعن جابر - رضي الله عنه -: (بينما نحن نصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ أقبلت عير تحمل طعاماً فالتفتوا إليها حتى ما بقي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا اثنا عشر رجلاً، فنزلت هذه الآية: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} الجمعة: 11) في صحيح البخاري1: 316، واللفظ له، وصحيح مسلم 2: 590.
(¬2) فعن النعمان بن بشير - رضي الله عنه -، قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في العيدين وفي الجمعة بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)} الأعلى: 1، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (1)} الغاشية: 1) في صحيح مسلم 2: 598، وسنن الترمذي 2: 413.
(¬3) فعن تميم الداري - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (الجمعةُ واجبةٌ إلاّ على صبيٍّ أو مملوك أو مسافر) في سنن البيهقيّ الكبير3: 183، والمعجم الكبير للطبراني 2: 51.
(¬4) لأنَّ المرأة مشغولة بالزوج؛ فعن أم عطية رضي الله عنها: (نُهينا عن اتباع الجنائز ولا جُمعة علينا) في صحيح ابن خزيمة 3: 112، وصحيح ابن حبان 7: 314، وسنن أبي داود 1: 296، ومسند البزار 1: 374، ومسند أحمد 5: 85، وغيرها.
ولا حجّة للشَّافِعِيِّ - رضي الله عنه - في اعتبار الأربعين؛ لأنَّ «النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أقامَها مع اثني عشر رجلاً في اليوم الذي نزلت فيه الآية» (¬1).
(ويجهر الإمام بالقراءة في الرَّكعتين)،كذا فعله - صلى الله عليه وسلم - (¬2) والأئمةُ بعده.
(وليس فيهما قراءة سورة بعينها)؛ لما ذكرنا من قبل.
(ولا تجب الجُمعة على مسافر (¬3) ولا امرأةٍ (¬4) ولا مريضٍ ولا ..........
¬__________
(¬1) فعن جابر - رضي الله عنه -: (بينما نحن نصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ أقبلت عير تحمل طعاماً فالتفتوا إليها حتى ما بقي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا اثنا عشر رجلاً، فنزلت هذه الآية: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} الجمعة: 11) في صحيح البخاري1: 316، واللفظ له، وصحيح مسلم 2: 590.
(¬2) فعن النعمان بن بشير - رضي الله عنه -، قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في العيدين وفي الجمعة بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)} الأعلى: 1، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (1)} الغاشية: 1) في صحيح مسلم 2: 598، وسنن الترمذي 2: 413.
(¬3) فعن تميم الداري - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (الجمعةُ واجبةٌ إلاّ على صبيٍّ أو مملوك أو مسافر) في سنن البيهقيّ الكبير3: 183، والمعجم الكبير للطبراني 2: 51.
(¬4) لأنَّ المرأة مشغولة بالزوج؛ فعن أم عطية رضي الله عنها: (نُهينا عن اتباع الجنائز ولا جُمعة علينا) في صحيح ابن خزيمة 3: 112، وصحيح ابن حبان 7: 314، وسنن أبي داود 1: 296، ومسند البزار 1: 374، ومسند أحمد 5: 85، وغيرها.