اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري

صلاح أبو الحاج
تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري - صلاح أبو الحاج

كتابُ الطَّهارة

والنِّفاس، وسَنَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الغُسل للجُمعة والعيدين والإحرام، وليس في المذي والودي غُسْلٌ، وفيهما الوضوء
اغتسلي وصلّي» (¬1) أَمرها بالغُسل والأمر للوجوب.
(والنِّفاس)؛ لإجماع الأمّة؛ ولكونه في معنى الحيض حيث يخرج منَ الرَّحم.
(وسَنَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الغُسل للجُمعة (¬2) والعيدين) (¬3) وعرفة (والإحرام) (¬4)؛
¬__________
(¬1) بلفظ: (اجلسي أيام أقرائك)، وبلفظ: (اجتنبي الصلاة أيام محيضك) في مسند أحمد 42: 454، وبلفظ: (إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة) في صحيح البخاري 1: 71، وصحيح مسلم 1: 261، وبلفظ: (دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين) في صحيح البخاري 1: 72.
(¬2) فعن أبي سعيد الخُدْرِي - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: (الغسل يوم الجمعة واجب على كلّ محتلم) في صحيح البُخاري 1: 171، وصحيح مسلم 2: 580. وعن عمر - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: (إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل) في صحيح البخاري 2: 2، وصحيح مسلم 2: 580.
(¬3) فعن ابن عباس - رضي الله عنهم -: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى) في سنن ابن ماجه 1: 417، والسنن الكبرى للبيهقي 3: 393. وعن الفاكه بن سعد - رضي الله عنه -: (أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة) في سنن ابن ماجه 1: 417، وذكر الحافظ ابن حجر في التلخيص2: 80 - 81 عن جماعة من الصحابة: أنَّهم فعلوه، منهم: عروة بن الزبير وقال: «إنَّه السنة»، ونقل الحافظ عن البزار قوله: «لا أحفظ في الاغتسال في العيدين حديثاً صحيحاً».
(¬4) فعن عائشة رضي الله عنها، قالت: (نفست أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي بكر بالشجرة [ذي الحليفة]، فأمررسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا بكر - رضي الله عنه - يأمرها أن تغتسل وتهل)
في صحيح مسلم 2: 869، وسنن ابن ماجه 2: 971، وسنن الدارمي 2: 1139.
المجلد
العرض
2%
تسللي / 1775