تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري

(والوَسْقُ: سِتُّون صاعاً بصاع النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -)؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «الوَسْقُ: سِتُّون صاعاً» (¬1).
(وليس في الخضروات عندهما عُشر)؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «ليس في الخضروات عشر» (¬2).
وعند أبي حنيفة - رضي الله عنه -: يجب؛ لعموم قوله - صلى الله عليه وسلم -: «فيما سقته السماء ففيه العشر» (¬3)، وكان ابنُ عَبَّاس - رضي الله عنهم -: «يأخذ من كلِّ عشرة باقات بقل واحدة لَمَّا كان أميراً بالبصرة».
(وما سُقِي بغَرْب (¬4) أو دالية (¬5) ..........................................
أو سانية ففيه نصفُ العشر في القولين، وقال أبو يوسف: فيما لا يوسق كالزعفران والقطن
¬__________
(¬1) فعن أبي سعيد الخُدْرِي - رضي الله عنه - في سنن ابن ماجه1: 586، وصحيح ابن حبان8: 76.
(¬2) فعن طلحة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (ليس في الخضروات صدقة) في المعجم الأوسط6: 100، ومسند البزار3: 156، وعن معاذ - رضي الله عنه -: (أنَّه كتب إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يسأله عن الخضروات وهي البقول، فقال: ليس فيها شيء) في سنن الترمذي3: 30، وقال: «إسناد هذا الحديث ليس بصحيح، وليس يصحّ في هذا الباب عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - شيء».
(¬3) سبق تخريجه قبل أسطر.
(¬4) الغَرْبُ: مثلُ فَلْس: الدَّلْوُ العَظيمةُ يُسْتَقَى بها على السَّانية ـ أي الناقة التي يستقى عليها ـ، كما في المصباح المنير ص445، وطلبة الطلبة ص20 - 21.
(¬5) داليةٌ: دولابٌ تُدِيرُهُ البقر، كما في غنية ذوي الأحكام 1: 187، وفي المغرب
ص168: والدَّالِيَةُ: جِذْعٌ طويلٌ يُرَكَّبُ تركيبَ مَدَاقِّ الأُرْزِ وفي رأْسه مِغْرفةٌ كبيرةٌ يُسْتَقَى بها.