تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري

وينبغي للإمام أن يقفَ بعرفة على راحلته، ويدعو ويُعَلِّمُ النَّاس المناسك، ويُسْتَحَبُّ أن يغتسلَ قبل الوقوف، ويجتهد في الدُّعاء
(وينبغي للإمام أن يقفَ بعرفة على راحلته، ويدعو ويُعَلِّمُ النَّاس المناسك)؛ اقتداء بالنَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - «فإنَّه وقف كذلك» (¬1).
(ويُسْتَحَبُّ (¬2) أن يغتسلَ قبل الوقوف) بعرفة؛ اعتباراً بالجمعة والعيدين، (ويجتهد في الدُّعاء)؛ لقوله - جل جلاله -: چہہچ [الأعراف: 55] الآية، وروي: «أنَّه
¬__________
(¬1) كما جاء في حديث جابر - رضي الله عنه - الطويل. وعن ابن عباس - رضي الله عنهم - مرفوعاً: «إنَّ لكل شيء شرفاً، وإنَّ أشرف المجالس ما استقبل به القبلة ... » في المستدرك 4: 300، والسنن الكبرى للبيهقي 7: 444.
(¬2) يستحب للوقوف بعرفة أمور، منها:
1.النية؛ فيصح منه الوقوف بغير نية، لكن يستحب له أن ينوي.
2.الطهارة عن النجاسة الحقيقية والحكمية، فلو وقف وعلى ثوبه أو بدنه نجاسة، أو وقف وهو محدث، أو وقفت وهي حائض أو نفساء، صح الوقوف في كل هذه الصور؛ لأنَّ الطهارة أثناء الوقوف مستحبة وليست شرط.
3.الحرص على موضع وقوفه - صلى الله عليه وسلم -.
4.الوقوف بقرب الإمام وخلفه.
5.أن يكون راكباً.
6.النزول مع الناس.
7.البروز والظهور للشمس، إلا لعذر.
8.ترك المخاصمة والمجادلة والمنافرة.
9.الإكثار من التلبية والدعاء والذكر والاستغفار والتطوع والخشوع وتقوية الرجاء.
10.رفع اليدين للدعاء، وتكرار الدعاء ثلاثاً، وافتتاحه وختمه بحمد الله - عز وجل -، والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -.
11.الإكثار من أعمال الخير.
12.الصوم لِمَن قوي وقدر عليه بلا مشقة، والفطر للضعيف. ينظر: اللباب ص228 - 229.