تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري - صلاح أبو الحاج
كتابُ الطَّهارة
المسح، وإن سقطت عن بُرء بَطَل.
بابُ الحيض: أَقلُّ الحيض ثلاثة أيّام ولياليها، فما نقصَ من ذلك فليس بحيض، وهو استحاضة، وأَكثرُ الحيض عشرة أَيّام ولياليها، فما زاد على ذلك فهو استحاضة
المسح) (¬1)؛ لأنَّ غسلَ ما تحتها غيرُ واجب، فصار كأن لم تسقط، بخلاف الخُفّ؛ لأنَّه إذا انكشف يجب الغَسل، (وإن سقطت عن بُرء بَطَل) المسح؛ لأنَّه وجب الغَسل فيه.
بابُ الحيض
(أَقلُّ الحيض ثلاثة أيّام ولياليها، فما نقصَ من ذلك فليس بحيض، وهو استحاضة، وأَكثرُ الحيض عشرة أَيّام ولياليها، فما زاد على ذلك فهو استحاضة)؛ لما رَوَى أبو أمامة الباهلي (¬2) - رضي الله عنه - عن النّبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: «أقلّ ما يكون من الحيض
¬__________
(¬1) لأنَّ العذر قائم والمسح عليها كالغسل لما تحتها ما دام العذر باقياً، كما في اللباب 1: 41.
(¬2) اسمه صدى بن عجلان، لم يختلفوا في ذلك، واختلفوا في نسبه إلى باهلة، وهو مالك بن يعصر بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بزيادة رجل في نسبه ونقصان آخر، صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سكن مصر، ثم انتقل منها إلى حمص فسكنها، ومات بها، روى علماً كثيراً، وحدّث عن عمر، ومعاذ، وأبي عبيدة - رضي الله عنهم -، وروى عنه خالد بن معدان، والقاسم أبو عبد الرحمن، وسالم بن أبي الجعد، وشرحبيل بن مسلم، وسليمان بن حبيب المحاربي، ومحمد بن زياد الألهاني، وسليم بن عامر، وأبو غالب حزور، ورجاء بن حيوة، وآخرون، توفي سنة (81هـ)، وهو آخر من مات بالشام من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ينظر: سير أعلام النبلاء 3: 359، والاستيعاب 4: 1602.
بابُ الحيض: أَقلُّ الحيض ثلاثة أيّام ولياليها، فما نقصَ من ذلك فليس بحيض، وهو استحاضة، وأَكثرُ الحيض عشرة أَيّام ولياليها، فما زاد على ذلك فهو استحاضة
المسح) (¬1)؛ لأنَّ غسلَ ما تحتها غيرُ واجب، فصار كأن لم تسقط، بخلاف الخُفّ؛ لأنَّه إذا انكشف يجب الغَسل، (وإن سقطت عن بُرء بَطَل) المسح؛ لأنَّه وجب الغَسل فيه.
بابُ الحيض
(أَقلُّ الحيض ثلاثة أيّام ولياليها، فما نقصَ من ذلك فليس بحيض، وهو استحاضة، وأَكثرُ الحيض عشرة أَيّام ولياليها، فما زاد على ذلك فهو استحاضة)؛ لما رَوَى أبو أمامة الباهلي (¬2) - رضي الله عنه - عن النّبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: «أقلّ ما يكون من الحيض
¬__________
(¬1) لأنَّ العذر قائم والمسح عليها كالغسل لما تحتها ما دام العذر باقياً، كما في اللباب 1: 41.
(¬2) اسمه صدى بن عجلان، لم يختلفوا في ذلك، واختلفوا في نسبه إلى باهلة، وهو مالك بن يعصر بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بزيادة رجل في نسبه ونقصان آخر، صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سكن مصر، ثم انتقل منها إلى حمص فسكنها، ومات بها، روى علماً كثيراً، وحدّث عن عمر، ومعاذ، وأبي عبيدة - رضي الله عنهم -، وروى عنه خالد بن معدان، والقاسم أبو عبد الرحمن، وسالم بن أبي الجعد، وشرحبيل بن مسلم، وسليمان بن حبيب المحاربي، ومحمد بن زياد الألهاني، وسليم بن عامر، وأبو غالب حزور، ورجاء بن حيوة، وآخرون، توفي سنة (81هـ)، وهو آخر من مات بالشام من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ينظر: سير أعلام النبلاء 3: 359، والاستيعاب 4: 1602.