تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري - صلاح أبو الحاج
كتابُ النكاح
..........................................................................
فرج امرأة، لم تحلّ له أمُّها ولا بنتها» (¬1)، ورُوِي: «حَرُمَت عليه أُمُّها وبنتُها» (¬2) مطلقاً من غير شرط النكاح، وإذا ثبتت الحرمة بالنظر، فبالوطء بطريق الأولى.
وعند الشَّافِعيّ - رضي الله عنه -: لا تحرُم؛ لأنَّ عائشة رضي الله عنها سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الرَّجل يتبع المرأة حراماً، أينكح بنتها؟ أو يتبع البنت حراماً، أينكح أمّها؟ فقال: «لا يحرم الحرام الحلال» (¬3) غير أنَّ الحديث قيل: فيه ضعف، ولئن صحّ فلا
¬__________
(¬1) في مصنف ابن أبي شيبة 3: 481، وضعفه البيهقي في سننه الكبير 7: 169، وعن عمران بن حصين - رضي الله عنه -، قال فيمن فجر بأم امرأته: «حرمتا عليه جميعاً» في مصنف عبد الرزاق 7: 200، وإسناده لا بأس به، كما في إعلاء السنن 11: 40.
(¬2) في السنن الكبرى للبيهقي 7: 275.
(¬3) في سنن ابن ماجه 1: 649، والمعجم الأوسط 5: 105، 7: 183، وسنن البيهقي
الكبير 7: 168، وضعّفه الكناني في مصباح الزجاجة 2: 123، والهيثمي في مجمع الزوائد 4: 268.
فرج امرأة، لم تحلّ له أمُّها ولا بنتها» (¬1)، ورُوِي: «حَرُمَت عليه أُمُّها وبنتُها» (¬2) مطلقاً من غير شرط النكاح، وإذا ثبتت الحرمة بالنظر، فبالوطء بطريق الأولى.
وعند الشَّافِعيّ - رضي الله عنه -: لا تحرُم؛ لأنَّ عائشة رضي الله عنها سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الرَّجل يتبع المرأة حراماً، أينكح بنتها؟ أو يتبع البنت حراماً، أينكح أمّها؟ فقال: «لا يحرم الحرام الحلال» (¬3) غير أنَّ الحديث قيل: فيه ضعف، ولئن صحّ فلا
¬__________
(¬1) في مصنف ابن أبي شيبة 3: 481، وضعفه البيهقي في سننه الكبير 7: 169، وعن عمران بن حصين - رضي الله عنه -، قال فيمن فجر بأم امرأته: «حرمتا عليه جميعاً» في مصنف عبد الرزاق 7: 200، وإسناده لا بأس به، كما في إعلاء السنن 11: 40.
(¬2) في السنن الكبرى للبيهقي 7: 275.
(¬3) في سنن ابن ماجه 1: 649، والمعجم الأوسط 5: 105، 7: 183، وسنن البيهقي
الكبير 7: 168، وضعّفه الكناني في مصباح الزجاجة 2: 123، والهيثمي في مجمع الزوائد 4: 268.