تهذيب نفع المفتي والسائل بجمع متفرقات المسائل

(الاسْتِفْسَارُ: هل يجوزُ أن تذبحَ (¬1) المرأة، أَو الأقلف، أَو الأبرص؟
الاسْتِبْشَارُ: نعم. ففي «السِّراجِ المنير» عن «السِّراجيَّة»: وتجوزُ ذبيحةُ المرأة، والسَّكران، والصَّبيِّ الذي يعقلُ التَّسميةَ على الذَّبح، وكونُهُ أقلفَ لا يضرّ. انتهى.
وفي «جامع الرُّموزُ»: حلَّ ذبيحُ الأبرصِ بلا كراهة (¬2).
(الاسْتِفْسَارُ: هل يجوزُ ذبحُ الأَبْكَم؟
الاسْتِبْشَارُ: نعم؛ فإنَّهُ معذورٌ في ترك التَّسمية. كما في «مختصر الوقاية» (¬3).
(الاسْتِفْسَارُ: هل يجوزُ الاصطيادُ حرفةً واكتساباً؟
الاسْتِبْشَارُ: نعم؛ وقد تجاسرَ فيه ابنُ نُجَيمٍ في «الأشباه»، فقال: الصَّيْدُ
مباحٌ إلا للتَّلهي، أَو حرفةً. كذا في «البَزَّازيَّة»، وعلى هذا فاتخاذُهُ حرفةً كصيَّاد السَّمكِ حرام. انتهى (¬4).
¬__________
(¬1) في الأصل: «يذبح».
(¬2) انتهى من «جامع الرموز» (2: 191).
(¬3) «النقاية» في (كتاب الذبائح) (ص208).
(¬4) من «الأشباه والنظائر» في (كتاب الصيد) (ص286).