استدراك وتعقيب على الشيخ شعيب الأرنؤوط في تأويله بعض أحاديث الصفات - خالد بن عبد الرحمن بن حمد الشايع
الموضع الأول تأويل صفة اليد لله -سبحانه-
الموضع الأول تأويل صفة اليد لله -سبحانه-
في التعليق على "رياض الصالحين" للإمام النووي - رحمه الله -
* لمَّا أورد المؤلف الإِمام النووي (¬1) - رحمه الله - حديث أبي هريرة -رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تمرةٍ مِنْ كَسْبٍ طيِّبٍ، ولا يَقْبَلُ اللهُ إلَّا الطَّيِّبَ، فإنَّ اللهَ يَقْلُهَا بِيَمِينِهِ، ثم يُرَبِّيها لصاحِبِهَا، كما يُرَبِّي أَحَدُكُم فَلُوَّهُ، حتَّى تكونَ مثلَ الجَبَل" متفق عليه (¬2).
¬__________
(¬1) "رياض الصالحين" (ص 276). رقم الحديث (561) ط مؤسسة الرسالة، بيروت 1408 هـ.
(¬2) "صحيح البخاري" (1410) كتاب الزكاة: باب لا يقبل الله صدقة من غُلول، ولا يقبل إلَّا من كسب طيب، و (7430) في كتاب التوحيد: باب قول الله تعالى: {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ} [سورة المعارج، الآية: 4]، وقوله -جلَّ ذكره-: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ} [سورة فاطر، الآية:10]. و"صحيح مسلم" (1014) كتاب الزكاة: باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها.
في التعليق على "رياض الصالحين" للإمام النووي - رحمه الله -
* لمَّا أورد المؤلف الإِمام النووي (¬1) - رحمه الله - حديث أبي هريرة -رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تمرةٍ مِنْ كَسْبٍ طيِّبٍ، ولا يَقْبَلُ اللهُ إلَّا الطَّيِّبَ، فإنَّ اللهَ يَقْلُهَا بِيَمِينِهِ، ثم يُرَبِّيها لصاحِبِهَا، كما يُرَبِّي أَحَدُكُم فَلُوَّهُ، حتَّى تكونَ مثلَ الجَبَل" متفق عليه (¬2).
¬__________
(¬1) "رياض الصالحين" (ص 276). رقم الحديث (561) ط مؤسسة الرسالة، بيروت 1408 هـ.
(¬2) "صحيح البخاري" (1410) كتاب الزكاة: باب لا يقبل الله صدقة من غُلول، ولا يقبل إلَّا من كسب طيب، و (7430) في كتاب التوحيد: باب قول الله تعالى: {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ} [سورة المعارج، الآية: 4]، وقوله -جلَّ ذكره-: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ} [سورة فاطر، الآية:10]. و"صحيح مسلم" (1014) كتاب الزكاة: باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها.