إحكام القنطرة في أحكام البسملة

كان يُسِرُّ ببِسْم اللَّهِ وأبو بَكْرٍ وعُمَرُ» (¬1)، وزاد ابن خزيمة: «فِي الصَّلاة» (¬2).
وعن السَّابعَ عَشرَ: بأنَّهُ حَديثٌ ساقطٌ، قَالَ الذهبي في «مختصره»: أمَا يَستَحيي الحاكمُ، يُوردُ في كتابِهِ مثل هذا الْحَدِيثِ، الموضوعِ، فإني أَشهدُ بالله إنَّهُ لكذبٌ. انتهى (¬3).
وَقَالَ ابن عَبْد الهادي: سقطَ مِنْهُ «لا»، وُسِئلَ أَبُو حاتمٍ عن مُحَمَّد ابن السّريّ، فَقَالَ: لَينَ الْحَدِيثِ، مَعْ أَنَّهُ اختلِفَ عَليهِ، فَقيلَ عَنْهُ، عن المُعْتَمِر، عن أبيهِ، عن أَنس - رضي الله عنه -: «أَنَّ رسولَ الله كان يُسِرُّ ببِسْم اللَّهِ وأبو بَكْرٍ وَعُمَرُ»، هكَذَا أخرجه الطبراني، وَقيلَ عنه بهذا الإسنادِ، وَفِيهِ الجَهرِ.
وَتَوثيقُ الحاكمِ لا يُعارضُ ما ثَبتَ في «الصَّحيح»، لِمَا عُرِفَ مِن تَساهلِهِ حتَّى قيل تَصحيحه دُون تَصحيحِ الترمذي والدَّارَقُطْنِيّ، بل
تَصحيحهُ كَتَحسين الترمذي وأحياناً يَكونُ أَدون مِنْهُ.
¬__________
(¬1) في المعجم الكبير (ج1/ص255) رقم (739). وفي نصب الراية (ج1/ص429).
(¬2) في صَحِيح ابن خزيمة (ج1/ص250)، رقم (498).
(¬3) في البِنَاية (ج2/ص232).