إحكام القنطرة في أحكام البسملة

وسفيانَ (¬1)، وابن جريحج (¬2)، وعبدِ العزيزِ (¬3)، والوليدِ بنِ كثيرٍ، ومُحمَّد بن إسحق (¬4)، وغيرِهم، وهو (¬5) ثِقةٌ صَدوقٌ.
فإن قالوا: سَلَّمنا ما قُلتُم، وَلكن جاءَ في بَعض الرُّواياتِ عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ذِكرُ التَّسمية، كَما رَواهُ الدَّارقطنيُّ والبيهقيُّ بِسندٍ ضَعيفٍ عَنهُ، سَمعتُ رَسولَ الله يَقولُ: «قُسِمت الصَّلاة بيني وبين عبدي، يَقولُ عَبدي إذا افتتح الصَّلاة: بِسْم اللَّهِ يَقولُ الله: يَذكرني عبدي، وإذا قالَ: ?الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ?، يَقولُ الله: حَمدنِي عَبدي ... » (¬6) الحديث.
¬__________
(¬1) هو ابن عُيَيْنَة كما في البِنَاية (ج2/ص244) وهو أَبُو مُحَمَّد الكوفي ثُمَّ المَكِّيّ، ثقة إمام حجَّة إِلا أَنَّهُ يغيَّر حفظه بآخرة وكان ربما دلَّس على الثِّقَات (ت198هـ)، كما في التقريب (ص184). تحقيق: عادل مرشد. مؤسسة الرسالة. ط1. 1996هـ.
(¬2) هو عَبْد المَلِك بن عَبْد العَزِيز بن جريج الأموي المَكِّيّ، ثقة فقيه فاضل، وكان يدلِّس ويرسل (ت150هـ)، كما في التقريب (ص304).
(¬3) هو الدَّراوَرْدِي كما في البِنَاية (ج2/ص244)، وهو أَبُو مُحَمَّد الجهني المَدَنيّ، صدوق كان يحدِّث من كتبه فيخطئ (ت187هـ).كما في التقريب (ص299).
(¬4) هو أَبِي بَكْر المطلبي مولاهم المَدَنيّ، إمام المغازي، صدوقٌ يدلِّس ورمي بالتشيع والقدر (ت150هـ). كما في التقريب (ص403).
(¬5) أي العلاء بن عَبْد الرَّحْمَن، كما في البِنَاية (ج2/ص224). وهو أبو محمد المَدَنيّ المَخْزُومِيّ (ت151هـ). كما في تهذيب الكمال (ج31/ص73 - 75).
(¬6) رواه الدَّارَقُطْنِيّ في سننه (ج1/ص312)، رقم (35). فِي (بَاب وجوب قراءة بسم الله ... ).