إحكام القنطرة في أحكام البسملة - صلاح أبو الحاج
البابُ الأوَّلُ في ذِكرِ الاختلافاتِ الواقعةِ فِي كَونِ البَسْمَلَةِ مِن القُرْآنِ
قُلنا: في إسنادِهِ عَبدُ اللهِ بنُ زيادٍ بنِ سمعانَ، وهو مَتروكٌ، وَضعَّفَهُ أَحمدُ، وَكَذبَه مالِكٌ، وقال ابنُ حبَّانَ: كان يَروي ما لَمْ يَسمعْ، فَمعَ ضَعفِ إسنادِ هذا الحديِثِ، كيف يُعلَّل به ما رَواهُ أَصحاب الصِّحاح والسُّنن؟!. كَذَا ذَكَرَهُ العينيُّ في «البِنَاية» (¬1).
وَمن حُججهم أيضاً: أَنَّهُ لَو كانت البسملةَ من الفاتحةِ للزِمَ التّكرارُ في قوله تَعَالَى: ?الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ? لِوجوديهما فيهما، إلا أنَّ هذهِ الحجةُ ضعيفةً، فإنَّ التّكرارَ لأَجلِ التَّأكيد كَثيرٌ في القرآن، فالتَّكرار ليس نَصاً على ما ذَكَروهُ.
وَمنها: ما رَواهُ التِّرمذيُّ وَحسَنهُ، وَأحمدُ في «مُسندِهِ»، وابنُ حبَّانَ في «صحيحه»، وَالحاكمُ في «مُستدركِهِ» وَصححه (¬2)، وَأَبو داودَ، وابنُ ماجهَ، وَالنَّسائيُّ، وغيرُهم، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ (¬3)، قَالَ: إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ، حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وهي {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلكُ} (¬4)» (¬5).
¬__________
(¬1) (ج2/ص212 - 224).
(¬2) فِي الأصل صحيحه.
(¬3) فِي الترمذي عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيّ ـ صَلَّى اللهُ عليهِ وَعَلى آلهِ وَسَلَّم ـ.
(¬4) مِن سورة تبارك، آية (1).
(¬5) رواه الترمذي فِي كتاب فضائل القُرْآن، فِي (بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ سُورَةِ المُلكِ)، رقم (2816). وقال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. وأبو دَاوُد فِي كتاب الصَّلاة، فِي (بَاب في عَدَدِ الآيِ)، رقم (1192). وابن ماجة في كتاب الأدب في (بَاب ثَوَابِ القُرْآنِ)، رقم (3776). وأحمد عَن أَبِي هُرَيْرَة فِي باقي مسند المكثرين، رقم (7634)،= = (7927). والدَّارِمِيّ فِي سننه فِي كتاب فضائل القُرْآن، في (بَاب فِي فَضْلِ سُورَةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَتَبَارَكَ)، رقم (3279).
وَمن حُججهم أيضاً: أَنَّهُ لَو كانت البسملةَ من الفاتحةِ للزِمَ التّكرارُ في قوله تَعَالَى: ?الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ? لِوجوديهما فيهما، إلا أنَّ هذهِ الحجةُ ضعيفةً، فإنَّ التّكرارَ لأَجلِ التَّأكيد كَثيرٌ في القرآن، فالتَّكرار ليس نَصاً على ما ذَكَروهُ.
وَمنها: ما رَواهُ التِّرمذيُّ وَحسَنهُ، وَأحمدُ في «مُسندِهِ»، وابنُ حبَّانَ في «صحيحه»، وَالحاكمُ في «مُستدركِهِ» وَصححه (¬2)، وَأَبو داودَ، وابنُ ماجهَ، وَالنَّسائيُّ، وغيرُهم، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ (¬3)، قَالَ: إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ، حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وهي {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلكُ} (¬4)» (¬5).
¬__________
(¬1) (ج2/ص212 - 224).
(¬2) فِي الأصل صحيحه.
(¬3) فِي الترمذي عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيّ ـ صَلَّى اللهُ عليهِ وَعَلى آلهِ وَسَلَّم ـ.
(¬4) مِن سورة تبارك، آية (1).
(¬5) رواه الترمذي فِي كتاب فضائل القُرْآن، فِي (بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ سُورَةِ المُلكِ)، رقم (2816). وقال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. وأبو دَاوُد فِي كتاب الصَّلاة، فِي (بَاب في عَدَدِ الآيِ)، رقم (1192). وابن ماجة في كتاب الأدب في (بَاب ثَوَابِ القُرْآنِ)، رقم (3776). وأحمد عَن أَبِي هُرَيْرَة فِي باقي مسند المكثرين، رقم (7634)،= = (7927). والدَّارِمِيّ فِي سننه فِي كتاب فضائل القُرْآن، في (بَاب فِي فَضْلِ سُورَةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَتَبَارَكَ)، رقم (3279).