إحكام القنطرة في أحكام البسملة - صلاح أبو الحاج
البابُ الأوَّلُ في ذِكرِ الاختلافاتِ الواقعةِ فِي كَونِ البَسْمَلَةِ مِن القُرْآنِ
وفي إسنادِهِ عباسُ الجُشَميُّ إِنَّهُ (¬1) عَبْد الله، قالَ في «التَّهذيب»: ذَكَرَهُ ابنُ حبِّان في «الثَّقات»، وأخرجَوا لَهُ حَديثاً واحداً في فَضلِ {تَبَارَكَ}. انتهى (¬2).
وَجهُ الاحتجاج به أنَّ هذهِ السَّورةَ ثَلاثونَ آيةٍ بدون البَسْمَلَةِ بلا خِلافٍ، فَعُلِم أنَّها ليست منها.
وَأيضاً افتتاحهُ بِقولِهِ: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلكُ} يَدُلُّ عليه، كما لا يَخفى. كذا قال الزَّيلعيُّ في «تخريج أحاديث الهداية» (¬3).
وَقالَ الجزريُّ في «مفتاح الحصن الحصين»: استَدَلَّ بهذا الحديثِ مَنْ لا يَرَى البَسْمَلَةَ آيةً، لأنَّ {تَبَارَكَ} ثَلاثونَ آيةً بغيرِها، وَلا دَليلَ فيه
¬__________
(¬1) وقع في الأصل ابن والتصويب من التهذيب.
(¬2) في تهذيب الكمال (ج14/ص214 - 215).
(¬3) في نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية (ج1/ص410 - 411) للعلامة جمال الدِّين أَبِي مُحَمَّد عَبْد الله بن يُوسُف الزَّيْلَعيّ الحَنَفِي (ت762هـ)، تحقيق: أحمد شمس الدِّين. دار الكتب العلمية. ط1. 1996م.
وَجهُ الاحتجاج به أنَّ هذهِ السَّورةَ ثَلاثونَ آيةٍ بدون البَسْمَلَةِ بلا خِلافٍ، فَعُلِم أنَّها ليست منها.
وَأيضاً افتتاحهُ بِقولِهِ: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلكُ} يَدُلُّ عليه، كما لا يَخفى. كذا قال الزَّيلعيُّ في «تخريج أحاديث الهداية» (¬3).
وَقالَ الجزريُّ في «مفتاح الحصن الحصين»: استَدَلَّ بهذا الحديثِ مَنْ لا يَرَى البَسْمَلَةَ آيةً، لأنَّ {تَبَارَكَ} ثَلاثونَ آيةً بغيرِها، وَلا دَليلَ فيه
¬__________
(¬1) وقع في الأصل ابن والتصويب من التهذيب.
(¬2) في تهذيب الكمال (ج14/ص214 - 215).
(¬3) في نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية (ج1/ص410 - 411) للعلامة جمال الدِّين أَبِي مُحَمَّد عَبْد الله بن يُوسُف الزَّيْلَعيّ الحَنَفِي (ت762هـ)، تحقيق: أحمد شمس الدِّين. دار الكتب العلمية. ط1. 1996م.