إحكام القنطرة في أحكام البسملة

وفيه أيضاً (¬1): في (فَصلِ الراءِ): رَباحُ بن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي سُفْيَان ابن حويطب بن عَبْد العزى أبو بَكْر المَدَنيّ، رَوى عن جدتِهِ عن أَبيها، وهو سَعِيدُ بن زيدٍ بن عَمرو بن نفيل، وَعَن أَبي هُريرةَ، وعنه إِبْرَاهِيم بن سعدٍ، وأبو ثِفال المريُّ، وغَيرُهما، لَهُ في التِّرمذيّ، وابنِ ماجهَ، حديثٌ واحدٌ في التَّسميةُ على الوضوءِ.
قُلتُ: في حديثهِ عن أبي هُريرة عندي نَظرٌ، والظَّاهر أنَّهُ مَقطوع، وَذَكَرَهُ ابن حِبَّانَ في أتباعِ التَّابعينَ.
وَرَوى ابنُ ماجهَ: مِن حديثِ كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عن رُبَيْحِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عن أَبِيهِ، عن أَبِي سَعِيد - رضي الله عنه -، مَرفوعاً: «لا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عليه» (¬2).
ورَواه الحاكمُ أيضاً وصححهُ، وأسندَ إلى الأثرمِ، أَنَّهُ قَالَ: سَألتُ أحمدَ بنَ حنبلٍ عن التَّسميةِ في الوضوءِ، فَقال: أَحسنَ ما فيها حَديثُ كثيرِ
¬__________
(¬1) أي في تهذيب التهذيب (ج2/ص27) رقم (52)، وفي تهذي الكمال (ج9/ص46).
(¬2) رواه ابن ماجه في كتاب الطهارة وسننها، في (بَاب مَا جَاءَ في التَّسْمِيَةِ على الوُضُوءِ)، رقم (391). ومن طريق كثير بْن زيد: رَواهُ أحمدُ في باقي مسند المكثرين، رقم (10943)، و (10943). والدّارمي في كتاب الطهارة، في (بَاب التَّسْمِيَةِ في الوُضُوءِ)، رقم (688).