العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا لا يَصِحُّ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: حَاتِمُ بْنُ مَيْمُونٍ يَرْوِي عَنْ ثَابِتٍ مَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَهُ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
بَابُ ثَوَابِ مَنْ حَفِظَ الْقُرْآنَ.
١٥٤ أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ نا أَبُو طَالِبِ بْنِ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ قَالَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَامِدِ بْنِ بِشْرٍ الْقَاضِي قَالَ نا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ السَقَطِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلٌّ قَدْ أَوْجَبَ النَّارَ".
قَالَ الْخَطِيبُ: رِجَالُ إِسْنَادِهِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ إِلا السَّقَطِيُّ وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ.
١٥٥- حَدِيثٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ الْبَلَدِيُّ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ نا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ الليث قال حدثني رشد ين بْنُ سَعْدٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:" مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ مَتَّعَهُ اللَّهُ بِعَقْلِهِ حَتَّى يَمُوتَ".
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لا يرويه عن رِشْدِينَ وَقَالَ يَحْيَى رِشْدِينُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكٌ وَكَاتِبُ اللَّيْثِ لَيْسَ بِثِقَةٍ.
بَابُ مَا لِخَاتِمِ الْقُرْآنِ عِنْدَ كُلِّ خَتْمَةٍ.
١٥٦-أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا