العلل المتناهية في الأحاديث الواهية - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
أَحَادِيثُ فِي ذِكْرِ الأَيَّامِ وَالشُّهُورِ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الشِّتَاءِ.
٥٠١ أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللَّهِ الْحَرِيرِيُّ قَالَ نا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَاجًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" الشِّتَاءُ ربيع المؤمن".
قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرٌو عَنْ دَرَّاجٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: أَحَادِيثُ دَرَّاجٍ مُنْكَرَةٌ.
حَدِيثٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ.
٥٠٢- أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ عَنْ مُحَمَّدٍ الْمُنْكَدِرُ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اطْلُبُوا الْعِلْمَ كُلَّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَإِنَّهُ مُيَسَّرٌ لِمَنْ طَلَبَ وَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ حَاجَةً فَلْيُبَكِّرْ إِلَيْهَا فَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يُبَارِكَ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَرَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَائِشَةَ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الشِّتَاءِ.
٥٠١ أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللَّهِ الْحَرِيرِيُّ قَالَ نا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَاجًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" الشِّتَاءُ ربيع المؤمن".
قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرٌو عَنْ دَرَّاجٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: أَحَادِيثُ دَرَّاجٍ مُنْكَرَةٌ.
حَدِيثٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ.
٥٠٢- أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ عَنْ مُحَمَّدٍ الْمُنْكَدِرُ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اطْلُبُوا الْعِلْمَ كُلَّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَإِنَّهُ مُيَسَّرٌ لِمَنْ طَلَبَ وَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ حَاجَةً فَلْيُبَكِّرْ إِلَيْهَا فَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يُبَارِكَ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَرَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَائِشَةَ.
313