العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

أحاديث فيما تنقض الْوُضُوءَ.
أَحَادُيثُ فِي مَسِّ الذَّكَرِ.
٥٩٦-أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا حَمَّادُ بْنُ خالد وأخبرنا إسماعيل ابن أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالا نا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ الْيَمَامِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَهُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ:" إِنَّمَا هُوَ بِضْعَةٌ مِنْكَ".
٥٩٧-الطَّرِيقُ الثَّانِي أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا مُوسَى بْنُ دَاؤُدُ قَالَ نا محمد ابن جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا ثم النَّبِيَّ ﷺ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مَسَسْتُ ذَكَرِي أَوِ الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلاةِ عليه والوضوء قَالَ:" لا إِنَّمَا هُوَ بِضْعَةٌ مِنْكَ".
٥٩٨-الطَّرِيقُ الثَّالِثُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مسعدة قال نا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ الدمشقي قال نا هشام ابن عَمَّارٍ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ نا قَيْسُ بْنُ يَحْيَى قَالَ نا عَبْدُ الْحَمِيدِ