العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

أَعْلَمُهُ رَوَاهُ غَيْرُ الْحُسَيْنِ، وَالْبَلاءُ عِنْدِي مِنْهُ قَالَ الْبُخَارِيُّ الْحُسَيْنُ عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ وَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ هُوَ كَذَّابٌ.
بَابُ أَمْرِهِ بِقَتْلِ امْرَأَةٍ هَجَتْهُ.
٢٧٩-نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْجَرْجَرَائِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ اللَّخْمِيُّ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ هَجَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي حَطَمَةَ النَّبِيَّ ﷺ كَانَتْ تَبِيعُ التَّمْرَ قَالَ فَأَتَاهَا فَقَالَ هَلْ عِنْدَكِ تَمْرٌ فَقَالَتْ نَعَمْ فَأَرَتْهُ تَمْرًا فَقَالَ أَرَدْتُ أَجْوَدَ مِنْ هَذَا قَالَ فَدَخَلَتْ لَتُرِيهِ.
فَدَخَلَ خَلْفَهَا فَنَظَرَ يَمِينًا وشمالا فلم ير إلا خونا قَالَ فَعَلا بِهِ رَأْسُهَا حَتَّى دَمَغَهَا بِهِ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ كَفَيْتَكَهَا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ:" أَمَا أَنَّهُ لا يَنْتَطِحُ فِيهَا عَنْزَانِ ".قَالَ فَأَرْسَلَهَا مَثَلا.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هَذَا مِمَّا يتهم محمد بن الْحَجَّاجُ بِوَضْعِهِ.
بَابُ إِعَانَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
٢٨٠-أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ الدسكري كان نا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْغِطْرِيفِ