العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَوَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ أَيُّوبَ الْخَثْعَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَدِيدِ بْنِ حَكِيمٍ الْمَدَائِنِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو الجحاف قال أخبرني داؤد بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:" رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَنِي أُمَيَّةَ عَلَى مِنْبَرِهِ فَسَاءَهُ ذَلِكَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ إِنِّمَا هُوَ مُلْكٌ يُصِيبُونَهُ وَنَزَلَتْ ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾ .
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ عُقْدَةَ.
قَالَ الدارقطني: كَانَ رَجُلُ سُوءٍ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: رَأَيْتُ مَشَائِخَ بَغْدَادَ يُسِيئُونَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ وَيَقُولُونَ كَانَ لا يَتَدَيَّنُ بِالْحَدِيثِ وَيَحْمِلُ شُيُوخَنَا بِالْكُوفَةِ عَلَى الْكَذِبِ وَيُسَوِّي لَهُمْ نُسَخًا وَيَأْمُرُهُمْ بِرِوَايَاتِهَا وَأَكْثَرُ رِجَالِ هَذَا الإِسْنَادِ مَجَاهِيلُ.