العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

حَدِيثٌ فِي كَرَاهِيَةِ الإِسْرَافِ فِي الْوُضُوءِ.
٥٦٧-أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا حَدَّثَنَا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ نا أبو داؤد قَالَ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضُمْرَةَ السَّعْدِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال:" إن للوضوء شيطنا يُقَالُ لَهُ الْوَلْهَانُ فَاتَّقُوا وُسْوَاسَ الْمَاءِ".
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثُ أُبَيٍّ غريب وليس إسناده بالقوي ثم أَهْلِ الْحَدِيثِ لا يُعْلَمٌ أَحَدٌ خارجة وخارجة ليس بالقوي ثم أَصْحَابِنَا وَلا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ شَيْءٌ. قُلْتُ خَارِجَةُ ضعفه ابن المبارك والدارقطني وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ أَحْمَدُ: لابْنِهِ لا تَكْتُبْ عَنْهُ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ.
حَدِيثٌ فِي الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ.
٥٦٨-أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ قَالَ نا اسحق بْنُ