العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

ابن عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْمَسْجِدَ وَالْمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ فَعَدَلَ إِلَى النِّسَاءِ فَقَالَ لَهُنَّ:" قُلْنَ مِثْلَ مَا يَقُولُ فَإِنَّ بِكُلِّ حَرْفٍ أَلْفَيْ حَسَنَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لِلنِّسَاءِ فَمَا لِلرِّجَالِ قَالَ لَهُمُ الضِّعْفُ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ متروك الحديث وقال الدارقطني: النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ مَتْرُوكٌ أَيْضًا وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ.
بَابٌ فِي الأَذَانِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ.
٦٦١-أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا الْبَغَوِيُّ قَالَ نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غَيَّاثٍ قَالَ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلالا أَذَّنَ قَبْلَ طلوع الفجر فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ:" أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِي أَلا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَرَجَعَ فَنَادَى أَلا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ".
٦٦٢- قال الدارقطني: ونا محمد بن نوح الجند يسابوري قال حدثنا معمر ابن سهل قال نا عامربن الْمُدْرَكُ قَالَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلالا أَذَّنَ الْفَجْرَ فَغَضِبَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَمَرَهُ:" أَنْ يُنَادِيَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ فَوَجَدَ بلال وجدا شديدا".