مختصر التبيين لهجاء التنزيل

وفيه من الهجاء مما قد ذكر (١)] حذف الألف من: ءايته (٢)، وإيمنا (٣)، ورزفنهم (٤)، ودرجت (٥)، ولكرهون (٦) [وقد ذكر (٧)].
ثم قال تعالى: يجدلونك فى الحقّ (٨) إلى قوله: حكيم، رأس العشر الأول (٩) وقد تقدم نظير هذه الآية في آل عمران (١٠) وكل ما في هذه الآية (١١) من الهجاء مذكور (١٢).
ثم قال تعالى: اذ يغشيكم النّعاس (١٣) إلى قوله: الادبر، رأس الخمس الثاني (١٤)، وفيه من الهجاء: يغشيكم بياء بين الشين والكاف من غير خلاف بين المصاحف، واختلف القراء فيه، في كسر الشين، وإثبات الياء الساكنة
_________
(١) ما بين القوسين المعقوفين لم تظهر لي في: ق.
(٢) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مؤنث، تقدم نظيره.
(٣) انفرد بحذف الألف أبو داود دون أبي عمرو، وتقدم.
(٤) حذفت بإجماع علماء الرسم لأنها وقعت حشوا بعد نون الضمير، وتقدم.
(٥) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مؤنث سالم، وتقدم.
(٦) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر، وتقدم.
(٧) ما بين القوسين سقط من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.
(٨) من الآية ٦ الأنفال.
(٩) رأس الآية ١٠ الأنفال.
(١٠) وهي قوله: وما جعله الله إلا بشرى ... الآية ١٢٦ آل عمران وهي من المتشابه اللفظي تقدمت.
(١١) في هـ: «وكل ما في هذا الخمس».
(١٢) في هـ: «قد ذكر».
(١٣) من الآية ١١ الأنفال.
(١٤) رأس الآية ١٥ الأنفال.