موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر

أبي كثير قال بعضهم "وَقُلْ عُمْرةٌ في حَجَّةٍ" وقال بعضهم "وَقَالَ عُمْرةٌ فِي حَجَّةٍ" وقال الترمذي بعد إخراج حديث أنس الآتي ذكره: وفي الباب عن عمر وعمران بن حصين. فكانه أشار إلى حديث عمر هذا، ولعمر حديث آخر أنه قال لمن جمع بين الحج والعمرة: هديت لسنة نبيك، أخرجه أبو داود والنسائي (١). وليس في الصراحة كالأول.
وأما حديث عمران بن حصين فقرأت على علي بن محمد الصائغ عن أبي بكر الدشتي أخبرنا يوسف بن خليل الحافظ أخبرنا خليل بن بدر أخبرنا الحسن بن أحمد أخبرنا أحمد بن عبد اللَّه حدثنا عبد اللَّه بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا سليمان بن داود حدثنا شعبة أخبرني حميد بن هلال قال سمعت مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين ﵄ قال: قال لي: ألا أحدثك حديثا لعل اللَّه ينفعك به؟ إن رسول اللَّه -ﷺ- جمع بين حج وعمرة ثم لم ينه عنه بعد، ولم ينزل قرآن يحرمه (٢).
هذا حديث صحيح أخرجه مسلم وابن ماجه والنسائي من طرق عن شعبة (٣). وأخرجه أحمد عن محمد بن جعفر عن شعبة (٤). فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه أبو عوانة عن يونس بن حبيب بهذا الإسناد، فوافقناه بعلو.
وأما حديث أنس فأخبرني عبد الواحد بن ذي النون أخبرنا علي بن عمر أخبرنا عبد الرحمن بن مكي أخبرنا السلفي أخبرنا مكي بن منصور أخبرنا أحمد بن (الحسن) (ح).
_________
(١) رواه البخاري (١٧٩٨) والنسائي (٥/ ١٤٦ - ١٤٨) وابن ماجه (٢٩٧٠) والطيالسي (١٠٠٢ و١٠٠٣).
(٢) رواه أبو داود الطيالسي (١٠٠٦).
(٣) رواه مسلم (١٢٢٦) والنسائي (٥/ ١٤٩).
(٤) رواه أحمد (٤/ ٤٢٧).