موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
[المجلس السابع والسبعون]
قال المملي ﵁:
فمن ذلك إنكارها على ابن عمر قوله: إن النبي -ﷺ- اعتمر عمرتين وقوله إنه اعتمر أربعًا إحداهن في رجب.
أما الأول فأخبرني الشيخ أبو إسحاق بن كامل أخبرنا إسماعيل بن يوسف بن مكتوم في كتابه أخبرنا عبد اللَّه بن عمر بن علي أخبرنا أبو الوقت أخبرنا أبو الحسن بن داود أخبرنا أبو محمد السرخسي أخبرنا أبو إسحاق الشافعي حدثنا عبد بن حميد حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق هو السبيعي عن مجاهد عن ابن عمر ﵄ أنه سئل كم اعتمر النبي -ﷺ-؟ فقال: اعتمر مرتين، فقالت عائشة ﵂: لقد علم أن النبي -ﷺ- اعتمر ثلاثًا سوى التي قرنها بحجة الوداع.
هذا حديث صحيح أخرجه أبو داود عن عبد اللَّه بن محمد النفيلي عن زهير بن معاوية. وأخرجه النسائي عن أبي داود الحراني عن الحسن بن محمد بن أعين عن زهير (١)، فوقع لنا عاليًا، وقد تقدم في المجالس الماضية قريبًا في الكلام على الإفراد والقران إنكار عائشة على البراء بن عازب نحو هذا الذي أنكرته على ابن عمر.
وأما الثاني فأخبرني الشيخ أبو الفرج بن الغزي بالسند الماضى إلى أبي نعيم في المستخرج حدثنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن شيرويه حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد فإذا عبد اللَّه بن عمر جالس في المسجد
_________
(١) رواه أبو داود (١٩٩٢) والنسائي في المناسك من الكبرى كما في تحفة الأشراف (٦/ ٢٦ - ٢٧).
قال المملي ﵁:
فمن ذلك إنكارها على ابن عمر قوله: إن النبي -ﷺ- اعتمر عمرتين وقوله إنه اعتمر أربعًا إحداهن في رجب.
أما الأول فأخبرني الشيخ أبو إسحاق بن كامل أخبرنا إسماعيل بن يوسف بن مكتوم في كتابه أخبرنا عبد اللَّه بن عمر بن علي أخبرنا أبو الوقت أخبرنا أبو الحسن بن داود أخبرنا أبو محمد السرخسي أخبرنا أبو إسحاق الشافعي حدثنا عبد بن حميد حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق هو السبيعي عن مجاهد عن ابن عمر ﵄ أنه سئل كم اعتمر النبي -ﷺ-؟ فقال: اعتمر مرتين، فقالت عائشة ﵂: لقد علم أن النبي -ﷺ- اعتمر ثلاثًا سوى التي قرنها بحجة الوداع.
هذا حديث صحيح أخرجه أبو داود عن عبد اللَّه بن محمد النفيلي عن زهير بن معاوية. وأخرجه النسائي عن أبي داود الحراني عن الحسن بن محمد بن أعين عن زهير (١)، فوقع لنا عاليًا، وقد تقدم في المجالس الماضية قريبًا في الكلام على الإفراد والقران إنكار عائشة على البراء بن عازب نحو هذا الذي أنكرته على ابن عمر.
وأما الثاني فأخبرني الشيخ أبو الفرج بن الغزي بالسند الماضى إلى أبي نعيم في المستخرج حدثنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن شيرويه حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد فإذا عبد اللَّه بن عمر جالس في المسجد
_________
(١) رواه أبو داود (١٩٩٢) والنسائي في المناسك من الكبرى كما في تحفة الأشراف (٦/ ٢٦ - ٢٧).
311