علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

كل نفس لعليها حافظ.
﴿مم خلق- ٥ - ط﴾ للفصل بين الاستخبار والإخبار.
﴿والترائب- ٧ - ط﴾ للابتداء بإن. ومن جعل ﴿إن﴾ جواب القسم لم يقف، وهو يبعد.
﴿لقادر- ٨ - ط﴾ لمن جعل المعنى: إنه على رجع الماء إلى الإحليل أو إلى الصلب لقادر، و: ﴿يوم﴾ منصوب بمحذوف،