علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي - أبو عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي
سورة الفجر
[ثلاثون آية. مكية]
﷽
﴿لذي حجر- ٥ - ط﴾ للابتداء بالاستفهام، وقد قيل: جواب القسم ﴿هل ..﴾، ولا يصح؛ لأن: ﴿هل في ذلك قسم﴾ [لتقرير القسم] فكيف يكون جوابًا له؛ لذا فإن قدر
[ثلاثون آية. مكية]
﷽
﴿لذي حجر- ٥ - ط﴾ للابتداء بالاستفهام، وقد قيل: جواب القسم ﴿هل ..﴾، ولا يصح؛ لأن: ﴿هل في ذلك قسم﴾ [لتقرير القسم] فكيف يكون جوابًا له؛ لذا فإن قدر
1125