علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

سورة نوح
[ثمان وعشرون آية. وهي مكية]
﷽
﴿مبين- ٢ - لا﴾ لتعلق ﴿أن﴾.
﴿وأطيعون- ٣ - لا﴾ لجواب الأمر.
﴿مسمى- ٤ - ط﴾ ﴿لا يؤخر- ٤ - م﴾ لأن ﴿لو﴾ محذوف الجواب، أي: لو كنتم تعلمون لما كفرتم.
﴿استكبارًا- ٧ - ج﴾ ﴿ن ﴿ثم لترتيب الأخبار مع اتحاد القائل.
﴿إسرارًا- ٩ - لا﴾ لعطف مقصود الكلام.
﴿غفارًا- ١٠ - لا﴾ لجواب الأمر.