علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿كفروا به – ٨٩ - ز﴾ قد يجوز، لأن ما بعده مبتدأ، إلا أن الفاء يقتضي تعجيل ذكر جزائهم. ﴿من عباده – ٩٠ – ج﴾ لطول الكلام [مع فاء] التعقيب. ﴿على غضب- ٩٠ – ط﴾. ﴿لما معهم- ٩١ - ط﴾. ﴿الطور- ٩٣ - ط﴾ لأن التقدير: قيل لكم خذوا.