علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿وحين البأس- ١٧٧ – ط﴾ ﴿صدقوا- ١٧٧ – ط﴾ ﴿في القتلى – ١٧٨ – ط﴾.
﴿بالأنثى- ١٧٨ – ط﴾ لأن العفو إعطاء الدية صلحًا فكان خارجًا عن أصل موجب القتل فكان مستأنفًا. ﴿بإحسان – ١٧٨ – ط﴾. ﴿ورحمة – ١٧٨ – ط﴾ لأن الاعتداء خارج عن أصل الموجب وفرعه فكان مستأنفًا.