علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

والآخرة- ٢١٧ - ج﴾ لأن الجملتين وإن اتفقتا فتكرار ﴿أولئك﴾ بنيت على الابتداء مبالغة في تعظيم الأمر. ﴿النار- ٢١٧ - ج﴾ ﴿في سبيل الله – ٢١٨ - لا﴾ لأن ما بعده خبر ﴿إن﴾. ﴿رحمة الله- ٢١٨ - ط﴾. ﴿والميسر- ٢١٩ - ط﴾.