علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي - أبو عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي
أذى تأثيرًا بليغًا في وجوب الاعتزال].
﴿في المحيض – ٢٢٢ - لا﴾ للعطف. ﴿حتى يطهرن-
﴿في المحيض – ٢٢٢ - لا﴾ للعطف. ﴿حتى يطهرن-
305