علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي - أبو عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي
وتعاونوا بحذف إحدى التاءين، وإنما هو أمر مستأنف. ﴿والتقوى- ٢ - ٢﴾ لعطف المتفقتين. ﴿والعدوان- ٢ - ص﴾. كذلك. ﴿واتقوا الله - ٢ - ط﴾.
﴿بالأزلام- ٣ - ط﴾. ﴿فسق- ٣ - ط﴾. ﴿واخشون- ٣ - ط﴾. ﴿دينا- ٣ - ط﴾ لأن المشروط مخصوص من فصل التحريم [لا مما يليه]. ﴿لإثم- ٣ - لا﴾ لاتصال الجزاء بالشرط. ﴿حل لهم- ٤ - ط﴾﴾ فصلا بين السؤال والجواب. ﴿الطيبات- ٤ - لا﴾ للعطف، فإن التقدير: وصيد ما علمتم بحذف المضاف. ﴿علمكم الله- ٤ - ز﴾ لعطف المختلفتين مع فاء التعقيب. ﴿عليه - ٤ - ص﴾. ﴿واتقوا الله - ٤ - ط﴾. ﴿لكم
﴿بالأزلام- ٣ - ط﴾. ﴿فسق- ٣ - ط﴾. ﴿واخشون- ٣ - ط﴾. ﴿دينا- ٣ - ط﴾ لأن المشروط مخصوص من فصل التحريم [لا مما يليه]. ﴿لإثم- ٣ - لا﴾ لاتصال الجزاء بالشرط. ﴿حل لهم- ٤ - ط﴾﴾ فصلا بين السؤال والجواب. ﴿الطيبات- ٤ - لا﴾ للعطف، فإن التقدير: وصيد ما علمتم بحذف المضاف. ﴿علمكم الله- ٤ - ز﴾ لعطف المختلفتين مع فاء التعقيب. ﴿عليه - ٤ - ص﴾. ﴿واتقوا الله - ٤ - ط﴾. ﴿لكم
445