علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿يأمرهم﴾ يحتمل أن يكون خبر محذوف، أي: هو يأمرهم، وأن يكون نعتًا لقوله: ﴿مكتوبًا﴾، [أي: مكتوبًا آمرًا]، أو بدلا، أي: يجدونه آمرًا، أو صلة للذي قائمًا مقام ﴿يجدونه﴾ كالبدل عن تلك الجملة، أي: الأمي الذي يأمرهم. ﴿كانت عليهم- ١٥٧ - ط﴾.
﴿أنزل معه- ١٥٧ - لا﴾. لأن ﴿أولئك﴾ خبر ﴿فالذين﴾. ﴿والأرض- ١٥٨ - ج﴾. لأن الجملة بعدها تصلح مبتدأة، وحالا، تقديره: استحق ملك السماوات والأرض غير مشارك. ﴿ويميت- ١٥٨ - ص﴾. لطول الكلام، [وإلا