علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي - أبو عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي
﴿شيطان رجيم- ١٧ - لا﴾ للاستثناء. [﴿موزون- ١٩ - لا﴾]. ﴿خزائنه- ٢١ - ز﴾ لاتفاق الجملتين مع الفصل بين المعنيين في التقدير والتفريق في التنزيل. ﴿فأسقيناكموه- ٢٢ - ج﴾ لأن الواو تصلح للابتداء والحال. ﴿يحشرهم- ٢٥ - ط﴾.
﴿مسنون- ٢٦ - ج﴾ لاتفاق الجملتين مع تقدم المفعول في الثانية. ﴿أجمعون- ٣٠ - لا﴾ للاستثناء. ﴿إلا إبليس- ٣١ - ط﴾. ﴿من المنظرين- ٣٧ - لا﴾ لتعلق إلى. ﴿أجمعين- ٣٩ - لا﴾ للاستثناء. ﴿أبواب-٤٤ - ط﴾. ﴿وعيون-
﴿مسنون- ٢٦ - ج﴾ لاتفاق الجملتين مع تقدم المفعول في الثانية. ﴿أجمعون- ٣٠ - لا﴾ للاستثناء. ﴿إلا إبليس- ٣١ - ط﴾. ﴿من المنظرين- ٣٧ - لا﴾ لتعلق إلى. ﴿أجمعين- ٣٩ - لا﴾ للاستثناء. ﴿أبواب-٤٤ - ط﴾. ﴿وعيون-
631